倪海厦仙师潢帝内经课第六章金匮真言论之八风、四时之病、身之本、脏腑阴阳 (第7/10页)

人脉法也。」冬天知道收藏JiNg的，春不病瘟；夏天如果躲在冷气间里面不出汗，秋天就会成为风nVe。

    *能藏其JiNg，则血气内固，邪不外侵，故春不温病。夏不浮长，则暑气伏藏，至秋成风疟。YyAn开闵，生长收藏，此乃平人之脉法也。

    3.「平旦至日中，天之yAn，yAn中之yAn也；日中至h昏，天之yAn，yAn中之Y也；合夜至J鸣，天之Y，Y中之Y也；J鸣至平旦，天之Y，Y中之yAn也。故人亦应之。」

    J鸣至平旦，yAn气始生，应春升之气，故为Y中之yAn；平旦至日中，yAn气正隆，应夏长之气，故为yAn中之yAn；日中至h昏，yAn气始衰，应秋收之气，故为yAn中之Y；合夜至J鸣，yAn气在内，应为冬Y藏之Y气，故为冬Y藏之Y气。

    故曰一日之中，亦有四时，人之YyAn出入，一日之中而亦有四时也，故平人之脉法亦应之。*

    四-4、人T之YyAn划分

    原文：

    夫言人之YyAn，则外为yAn，内为Y。言人身之YyAn，则背为yAn，腹为Y。言人身之脏腑中YyAn，则脏者为Y，腑者为yAn。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为Y，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为yAn。

    所以yu知Y中之Y，yAn中之yAn者，何也？为冬病在Y，夏病在yAn，春病在Y，秋病在yAn，皆视其所在，为施针石也。

    倪师注：

    光论人之YyAn